Teoría de la caverna

En esta foto yo explico la teoría de la caverna ya que los juegos de video en ocasiones llegan a aislar a la persona de su realidad y en este caso tambien observamos como hay unos vasos y platos de comida reatificando mas a lo que puede llevar este tipo de caverna al no querer convivir o salir de esta caverna y estar aislado de la realidad.

Templo Mayor

En el Templo Mayor retomamos los aspectos de eikon, eidolon e imago ya que en esta cultura les servian como unos aspectos de identificación y de idolatría a unas imagenes construidas por ellos mismo las cuales veneraban y les tenian respeto.

En esta cultura veneraban mucho a los animales y tambien algunos dioses que tenian hasta tal grado de idolatria que tenian varios sacrificios hacia ellos. Algunos animales que veneraban eran las serpientes y las ranas y algunos dioses como tlaloc y Huitilopochtli.

Tambien debemos destacar que en el templo mayor lo que observe fueron estos iconos que ellos tenian y que por medio de algunas esculturas formadas en paredes o rocas trataban de representar sus vivencias asi como sus recintos ceremoniales y que ahora nos son muy utiles para el estudio de esta civilización.

Frente a la escena

En este texto Román Gubern nos explica varios aspetos relcacionados con las imagenes.

El ser humano tiene una necesidad de ver. Esto recibe el nombre de pulsión escopica .

Si la imagen se obsesiona esta representada reciben el nombre de icomanía o idolatria.

Tambien en este texto nos habla de la pulsión icónica que es lo que lleva al ser humano a buscar formas reconocibles donde no las hay.

En resumen el autor,nos trata de explicar varias formas o tipos por asi decirlo de ver una imagen y relacionarla con el arte.

Si lo llevamos a la actualidad todo nuestro mundo esta lleno de imagenes, de iconos que nos representan varias cosas, nostratan de decir algo sin embargo, muchas veces le buscamos formas a donde no las hay o las representamos de una forma diferente a lo que nos quieren dar a entender.

En este mundo con todas estas imagenes con las que nos saturan nos hacen que nosotros no tengamos una idea clara y consisa de los mensajes a reflexionar y solo vayamos captando imagenes sin razonarlas.

Blade Runner

El tema principal de la pelicula es el concepto de una tecnología mas avanzada donde lo mas alarmante es como nos muestran a los robots ya como seres humanos con una gran semejanza y perfección.
Por tal motivo podemos decir que esta pelicula nos llena de imagos en el que nos lleva a este mundo tan tecnológico y observando todo el estilo de vida de estos robots. También encontramos al eikon en la representación de los robots como tal y este parecido tan grande con los seres humanos.Asi mismo podemos deducir que el como nos manejan a estos robots en la pelicula al mostrarnos una vida ya casi sin humanos unicamente con robots es una representación del eidolon al presentandonos una idolatria a estos seres que nos sustituirian.

Aqui nos muestran un futuro alarmente que talvez no creiamos o nos negabamos a ver pero que poco a poco al paso de los años desde la realización de la pelicula este mundo que lo veiamos tan lejano nos esta comenzando a alcanzar.

                                                                         

Semiótica

    Mucho antes de que el término “semiótica” fuera utilizado ya se encuentran investigaciones al respecto del los signos. Estos orígenes se confunden con el de la propia filosofía, ya Platón definía el signo en sus diálogos sobre el lenguaje, en el dialogo de Sócrates con Cratilo, discute sobre el origen de las palabras y, en particular, sobre la relación que existe entre ellas y las cosas que designan. Semiología fue utilizada en una de sus acepciones más antiguas en la medicina, era el término empleado para designar el estudio e interpretación de los síntomas de las enfermedades. Pero si analizamos la etimología de la palabra, ésta deriva de la raíz griega semeîon (signo) y sema (señal), entonces diremos que en términos muy generales la semiótica se ocupa del estudio de los signos. Como es evidente bajo esta perspectiva se unifican toda una serie de orientaciones y acercamientos al análisis de la cultura. Su dominio es demasiado amplio y en él confluyen diversas perspectivas y por tanto, aún no se ha consolidado como una disciplina con modelos teóricos unitarios.

También, el americano Peirce (considerado el creador de la semiótica) concibe igualmente una teoría general de los signos que llama semiótica. Ambos nombres basados en el griego "Semenion" (significa signo) se emplean hoy como prácticamente sinónimos.

En la semiótica se dan corrientes muy diversas y a veces muy dispares por lo que más que una ciencia puede considerarse un conjunto de aportaciones por la ausencia del signo y el análisis del funcionamiento de códigos completos.