martes, 3 de julio de 2012

VERACIDAD EN LAS IMÁGENES






De acuerdo con Katty Mandoky la veracidad de las imágenes se cuestiona al momento editarlas o modoficarles la escencia o el verdadero mensaje de las cuales provienen.

Esta imagen es de la època del comunismo de Lenin y Stalin, esta imagen es un ejemplo claro de como alo largo de la historia las imagenes han perdido su verdadero sentido. Aunque se podría pensar que el photoshop y estas técnicas de retoques fotograficos son  de las nuevas eras con los avances tecnológicos , aquí podemos ver lo contrario y nos demuestra que en muchos casos se les cambia la escencia y el sentido de las imagenes por las ideologías de cada individuo.

En esta imagen Daniela Edburg nos ejemplifica con un simulacro la otra postura de nuestra realidad, el consumir carne, que es algo que hacemos a diario pero tenemos que saber que hay animales de por medio que matan para que nosostros consumamos esa carne.

Por tanto esta imagen que elegí me gustó mucho porque hace que nos pongamos a pensar en la otra postura que en este caso es el toro pero que son cosas que no analizamos hasta que nos proponen este tipo de simulacros , que en los cuales tal vez no podamos ver lo estético pero sin enbargo observamos una imagen que te lleva a pensar algo más y que tomes en cuenta todos los detalles que la autora quizo ejemplificar y exagerar en esta imagen.
  
Hablando de posmodernidad, imagen y simulacro podemos decir que esta imagen que ele`gí nos representa a blancanieves como la típica ama de casa y el príncipe que en este caso nos lleva a pensar enuna situación muy actual que vivimos en los nucleos familiares, el tipico macho que espera que la mujer cuide a los niños haga el aseo del hogar y que lo atienda como el se merec e.

Esta imagen me gusto mucho por el como nos ejemplifican una situacion muy moderna conn un simulacro para que comprendamos y nos demos cuenta de nuestra realidad.

imagen, posmodernidad y simulacro

 Elegí esta imagen de Dina Goldstein porque me gustó como te transporta del mundo color de rosa a otra historia basandose de un cuento infantil  para así llevarlo a la modernidad a lo que en estos tiempos estamos viviendo , que en este caso es las guerras algo con lo que practicamente vivmos a diario y que ya es costumbre y ella lo identifico muy bien porque con esta historia podemos identificar perfectamente el contraste de lo bello y tierno llevandolo a lo grotesco y lo duro que es la guerra.

martes, 24 de abril de 2012

Teoría de la caverna




En esta foto yo explico la teoría de la caverna ya que los juegos de video en ocasiones llegan a aislar a la persona de su realidad y en este caso tambien observamos como hay unos vasos y platos de comida reatificando mas a lo que puede llevar este tipo de caverna al no querer convivir o salir de esta caverna y estar aislado de la realidad.

Templo Mayor

En el Templo Mayor retomamos los aspectos de eikon, eidolon e imago ya que en esta cultura les servian como unos aspectos de identificación y de idolatría a unas imagenes construidas por ellos mismo las cuales veneraban y les tenian respeto.

En esta cultura veneraban mucho a los animales y tambien algunos dioses que tenian hasta tal grado de idolatria que tenian varios sacrificios hacia ellos. Algunos animales que veneraban eran las serpientes y las ranas y algunos dioses como tlaloc y Huitilopochtli.

Tambien debemos destacar que en el templo mayor lo que observe fueron estos iconos que ellos tenian y que por medio de algunas esculturas formadas en paredes o rocas trataban de representar sus vivencias asi como sus recintos ceremoniales y que ahora nos son muy utiles para el estudio de esta civilización.








Frente a la escena

En este texto Román Gubern nos explica varios aspetos relcacionados con las imagenes.

El ser humano tiene una necesidad de ver. Esto recibe el nombre de pulsión escopica .

Si la imagen se obsesiona esta representada reciben el nombre de icomanía o idolatria.

Tambien en este texto nos habla de la pulsión icónica que es lo que lleva al ser humano a buscar formas reconocibles donde no las hay.

En resumen el autor,nos trata de explicar varias formas o tipos por asi decirlo de ver una imagen y relacionarla con el arte.

Si lo llevamos a la actualidad todo nuestro mundo esta lleno de imagenes, de iconos que nos representan varias cosas, nostratan de decir algo sin embargo, muchas veces le buscamos formas a donde no las hay o las representamos de una forma diferente a lo que nos quieren dar a entender.
En este mundo con todas estas imagenes con las que nos saturan nos hacen que nosotros no tengamos una idea clara y consisa de los mensajes a reflexionar y solo vayamos captando imagenes sin razonarlas.






Blade Runner

El tema principal de la pelicula es el concepto de una tecnología mas avanzada donde lo mas alarmante es como nos muestran a los robots ya como seres humanos con una gran semejanza y perfección.
Por tal motivo podemos decir que esta pelicula nos llena de imagos en el que nos lleva a este mundo tan tecnológico y observando todo el estilo de vida de estos robots. También encontramos al eikon en la representación de los robots como tal y este parecido tan grande con los seres humanos.Asi mismo podemos deducir que el como nos manejan a estos robots en la pelicula al mostrarnos una vida ya casi sin humanos unicamente con robots es una representación del eidolon al presentandonos una idolatria a estos seres que nos sustituirian.

Aqui nos muestran un futuro alarmente que talvez no creiamos o nos negabamos a ver pero que poco a poco al paso de los años desde la realización de la pelicula este mundo que lo veiamos tan lejano nos esta comenzando a alcanzar.



                                                                         

Semiótica

    Mucho antes de que el término “semiótica” fuera utilizado ya se encuentran investigaciones al respecto del los signos. Estos orígenes se confunden con el de la propia filosofía, ya Platón definía el signo en sus diálogos sobre el lenguaje, en el dialogo de Sócrates con Cratilo, discute sobre el origen de las palabras y, en particular, sobre la relación que existe entre ellas y las cosas que designan. Semiología fue utilizada en una de sus acepciones más antiguas en la medicina, era el término empleado para designar el estudio e interpretación de los síntomas de las enfermedades. Pero si analizamos la etimología de la palabra, ésta deriva de la raíz griega semeîon (signo) y sema (señal), entonces diremos que en términos muy generales la semiótica se ocupa del estudio de los signos. Como es evidente bajo esta perspectiva se unifican toda una serie de orientaciones y acercamientos al análisis de la cultura. Su dominio es demasiado amplio y en él confluyen diversas perspectivas y por tanto, aún no se ha consolidado como una disciplina con modelos teóricos unitarios.

También, el americano Peirce (considerado el creador de la semiótica) concibe igualmente una teoría general de los signos que llama semiótica. Ambos nombres basados en el griego "Semenion" (significa signo) se emplean hoy como prácticamente sinónimos.
En la semiótica se dan corrientes muy diversas y a veces muy dispares por lo que más que una ciencia puede considerarse un conjunto de aportaciones por la ausencia del signo y el análisis del funcionamiento de códigos completos.







martes, 13 de marzo de 2012

Grabación de clase 13-03-12

En la grabación escuchada en clase trató sobre una persona que sube a un taxi y el chofer comienza a relatarle de manera muy detallada una comparación entre Chicago y la Ciudad de México donde nos es posible imaginarnos detalle a detalle la forma, costubres y actitudes que se presentan en esa ciudad y nos lleva a sentir que estamos ahi.
En esta grabacion fueron muy importantes las palabras y el sentido que le da el narrador a las frases y a la descripcion  que decia el taxista porque es muy parecido a la realidad que conocemos de la relacion entre el taxista y el pasajero.

TEORIA DE LA CAVERNA

En la época actual , la teoría de Platón sobre la caverna la vemos reflejada en cines, teatros, auditorios ya que casi siempre nos simbolizan un mundo sensible, aparente y engañoso el cual nos tiene dominados y los cuales nos hacen creer cosas, que no siempre significan que sean la realidad. Cuando entramos en estas cavernas actuales nos desconectamos de la realidad tal como nos lo explica Platón comparando nos con unos prisioneros que están atados y que las sombras que se reflejan de sus cuerpos y los sonidos que escuchaban del exterior las relacionaban y como era lo único que conocían eran sus únicas realidades.
Estas cavernas actuales nos transmiten imagenes de experiencias que nos ocurren día con día y como lo ven , cada uno con su perceptiva estos mismos temas y experiencias que nos pueden, en algún punto , confundirnos y que no seamos capaces de crearnos un pensamiento propio.